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Menschenwürde als heilige Ordnung
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Die Würde des Menschen ist unantastbar - dieses unbedingte Recht ist völker-, europa- und verfassungsrechtlich verbürgt. Dass die Würde des Menschen jedoch auch im säkularisierten sozialen Rechtsstaat letztendlich eine heilige Ordnung ist, kollektiv religiös geglaubt werden muss und sich nicht in einem rationalen Diskurs hinreichend wahrheitsfähig erweist, zeigt Frank Schulz-Nieswandt im Rekurs auf Böckenförde, Habermas, Joas und Agamben. Im Anschluss daran entfaltet er die Idee einer gottlosen Ontotheologie eines existenzialen personalistischen Humanismus, den er mit Verweis auf Paul Tillich und Romano Guardini zugleich gegen jeden Übergriff einer autoritären Theo-Dogmatik supranaturalistischer Art verteidigt.
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- 58 - pdf (CC BY-NC-ND) at OAPEN Library.
- 62 - pdf (CC BY-NC-ND) at Unglue.it.
Keywords
- Civilisation
- Ernst-Wolfgang Böckenförde
- Ethics
- Fundamental Social Rights
- Giorgio Agamben
- Hans Joas
- Human
- Human Dignity
- Human rights
- Humanism
- Inclusion
- Jurgen Habermas
- KUnlatched
- Paul Tillich
- personhood
- Political Science / Public Policy / Social Policy
- Politics
- Romano Guardini
- Secularity
- Social Inequality
- Social policy
- Social services & welfare, criminology
- Social welfare & social services
- Society & Social Sciences
- Sociology