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Die Tao verfügen über ein ganzheitliches Musikkonzept, das unlösbar mit allen Lebensbereichen verwoben ist. Wei-Ya Lin untersucht die Singpraxis der Tao daher anhand von ethnomusikologischen sowie sozial- und kulturanthropologischen Methoden und Ansätzen und fragt: Wie haben die Geister den Tao in früheren Zeiten das Singen beigebracht und wie kommunizieren sie, wenn jemand ein Tabu bricht? Was hat Singen mit der Nutzung von Naturressourcen zu tun? Und wie verändert sich das musikalische Verhalten im Lauf der Zeit? Dabei wird deutlich, dass ein tieferes Verständnis soziokultureller Transformationsprozesse nur erfolgen kann, wenn man berücksichtigt, dass zwischen Liedern, Geistern und Tabus wechselseitige Beziehungen bestehen.
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- anthropology
- Asia
- asien
- Cultural history
- Culture
- Ethnologie
- Ethnology
- Geister
- Gesang
- Ghosts
- History
- History: specific events & topics
- Humanities
- Indigene Völker
- indigenous people
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- Musicology
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- Nature
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- Social & cultural anthropology, ethnography
- Social & cultural history
- Society & Social Sciences
- Sociology & anthropology
- Taboo
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- thema EDItEUR::A The Arts::AV Music::AVA Theory of music and musicology
- thema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JH Sociology and anthropology::JHM Anthropology::JHMC Social and cultural anthropology
- thema EDItEUR::N History and Archaeology::NH History::NHT History: specific events and topics::NHTB Social and cultural history
- Theory of music & musicology
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DOI: 10.1515/9783839448557Editions